среда, 24 декабря 2014 г.
воскресенье, 21 декабря 2014 г.
Деятельность человека и её основные виды
Деятельность - процессы активного взаимодействия субъекта с объектом, во время которого субъект удовлетворяет какие-либо свои потребности.
Отличительные особенности деятельности человека и
поведения животных
Виды деятельности
По способам деятельности:
Практическая деятельности направлена преобразование реальных объектов природы и общества
Практическая деятельности направлена преобразование реальных объектов природы и общества
Духовная деятельность связана с изменением сознания людей
По творческой роли деятельности:
Репродуктивная деятельность направленная на получение известного результата труда
Продуктивная деятельность производство новых идей, способов достижения цели
По характеру человеческой активности:
Созидательная деятельность производство орудий труда,духовных ценностей
Разрушительная деятельность негативное воздействие на природу и общество
По способу формирования человека как личности:
Игра
- Вид активности, в процессе которой осуществляется познание окружающего мира, приобретаются знания и умения,формируется человек как субъект деятельности.
- В игровой ситуации имитируется действительность.
- Мотивацией для игры выступает удовольствие, интерес.
Учение
- Процесс систематического овладения знаниями, навыками,умениями, необходимыми для выполнения определенной деятельности
- Мотивом учения выступает чувство долга, ответственности и духовные ценности
Труд
- Деятельность,направленная на создание общественно полезного продукта, удовлетворяющего материальные и духовные потребности людей
- Характерно изготовление и многократное использование орудий труда; общественный характер направленность на создание конкретного продукта,на преобразование внешнего мира.
Общение
- Специфическая форма активности личности, в процессе которой возникает психический контакт,проявляющийся в обмене информацией,взаимовлиянии, взаимопереживании, взаимопонимании.
- Понятие общение и коммуникация не равны
Источники:
среда, 17 декабря 2014 г.
Проблема общественного прогресса
1. Прогресс и регресс
Направление развития, для которого характерен переход от низшего к высшему, от менее совершенного к более совершенному, называется в науке прогрессом (слово латинского происхождения, означающее буквально «движение вперед»). Понятию прогресса противоположно понятие регресса.
Для регресса характерны движение от высшего к низшему, процессы деградации, возврат к изжившим себя формам и структурам.
Идею прогресса, которую обосновывал Кондорсе, развивали многие мыслители в дальнейшем. При этом они раскрывали ее новые аспекты. Эту веру в прогресс воспринял и Карл Маркс, считавший, что человечество идет ко все большему развитию производства и самого человека
Общество и общественные процессы могут прогрессировать или регрессировать. До сих пор современные философы ведут споры о том, что определяет движение в сторону прогресса (эволюцию, движение к лучшему и полезному для общества) и в сторону регресса цивилизации (инволюцию, движение к худшему и вредному для общества). До сих пор человеческое общество в целом не испытывало регресса, ни длительного, ни кратковременного. История даёт примеры, когда в каком-то районе Земли происходил локальный общественный регресс после войн, революций и эпидемий, и тогда в этом месте масса всех частей цивилизации снижалась. На протяжении 5 миллиардов лет, с того момента, когда возник первый Разумный Человек, в обществе (если его брать целиком) происходил только прогресс.
Направление развития, для которого характерен переход от низшего к высшему, от менее совершенного к более совершенному, называется в науке прогрессом (слово латинского происхождения, означающее буквально «движение вперед»). Понятию прогресса противоположно понятие регресса.
Для регресса характерны движение от высшего к низшему, процессы деградации, возврат к изжившим себя формам и структурам.
Идею прогресса, которую обосновывал Кондорсе, развивали многие мыслители в дальнейшем. При этом они раскрывали ее новые аспекты. Эту веру в прогресс воспринял и Карл Маркс, считавший, что человечество идет ко все большему развитию производства и самого человека
Общество и общественные процессы могут прогрессировать или регрессировать. До сих пор современные философы ведут споры о том, что определяет движение в сторону прогресса (эволюцию, движение к лучшему и полезному для общества) и в сторону регресса цивилизации (инволюцию, движение к худшему и вредному для общества). До сих пор человеческое общество в целом не испытывало регресса, ни длительного, ни кратковременного. История даёт примеры, когда в каком-то районе Земли происходил локальный общественный регресс после войн, революций и эпидемий, и тогда в этом месте масса всех частей цивилизации снижалась. На протяжении 5 миллиардов лет, с того момента, когда возник первый Разумный Человек, в обществе (если его брать целиком) происходил только прогресс.
2. Противоречивость прогресса
Если бы мы попытались изобразить прогресс человечества графически, то у нас получилась бы не восходящая прямая, а изломанная линия, отражающая подъемы и спады, приливы и отливы в борьбе общественных сил, ускоренное движение вперед и гигантские скачки назад. В истории разных стран бывали периоды, когда торжествовала реакция, когда гонениям подвергались прогрессивные силы общества, когда разум подавлялся силами мракобесия.
Так, на протяжении истории четко прослеживается прогресс техники: от каменных орудий к железным, от ручных орудий к машинам, от использования мускульной силы человека и животных к паровым двигателям, электрическим генераторам, атомным электростанциям, от перевозки на вьючных животных к автомобилям, скоростным поездам, самолетам, космическим кораблям, от деревянных счетов с костяшками к мощным компьютерам.
Но прогресс техники, развитие индустрии, химизация и другие изменения в области производства привели к разрушению природы, к непоправимому ущербу для окружающей человека среды, к подрыву естественных основ существования общества. Таким образом, прогресс в одной области сопровождался регрессом в другой. Процесс исторического развития общества противоречив: в нем можно обнаружить как прогрессивные изменения, так и регрессивные.
Человечеству приходится платить за прогресс высокую цену. Удобства городской жизни оплачиваются «болезнями урбанизации»: транспортным утомлением, загрязненным воздухом, уличным шумом и их последствиями — стрессом, болезнями органов дыхания и т. д.; удобство передвижения в автомобиле — перегруженностью городских магистралей, транспортными пробками.
Если бы мы попытались изобразить прогресс человечества графически, то у нас получилась бы не восходящая прямая, а изломанная линия, отражающая подъемы и спады, приливы и отливы в борьбе общественных сил, ускоренное движение вперед и гигантские скачки назад. В истории разных стран бывали периоды, когда торжествовала реакция, когда гонениям подвергались прогрессивные силы общества, когда разум подавлялся силами мракобесия.
Так, на протяжении истории четко прослеживается прогресс техники: от каменных орудий к железным, от ручных орудий к машинам, от использования мускульной силы человека и животных к паровым двигателям, электрическим генераторам, атомным электростанциям, от перевозки на вьючных животных к автомобилям, скоростным поездам, самолетам, космическим кораблям, от деревянных счетов с костяшками к мощным компьютерам.
Но прогресс техники, развитие индустрии, химизация и другие изменения в области производства привели к разрушению природы, к непоправимому ущербу для окружающей человека среды, к подрыву естественных основ существования общества. Таким образом, прогресс в одной области сопровождался регрессом в другой. Процесс исторического развития общества противоречив: в нем можно обнаружить как прогрессивные изменения, так и регрессивные.
Человечеству приходится платить за прогресс высокую цену. Удобства городской жизни оплачиваются «болезнями урбанизации»: транспортным утомлением, загрязненным воздухом, уличным шумом и их последствиями — стрессом, болезнями органов дыхания и т. д.; удобство передвижения в автомобиле — перегруженностью городских магистралей, транспортными пробками.
3. Критерии прогресса
Одна из точек зрения состоит в том, что высшим и всеобщим объективным критерием общественного прогресса является развитие производительных сил, включая развитие самого человека. Гегель же усматривал критерии прогресса в сознании свободы: по мере роста сознания свободы происходит поступательное развитие общества.
Свобода выступает как необходимое условие самореализации личности. Оно возникает тогда, когда человек имеет знания о своих способностях, о возможностях, которые дает ему общество, о способах деятельности, в которой он может реализовать себя. Чем шире возможности, создаваемые обществом, тем свободнее человек, тем больше вариантов деятельности, в которой раскроются его силы. Но в процессе многогранной деятельности происходит и многостороннее развитие самого человека, растет духовное богатство личности.
Чем человечнее условия жизни, тем больше возможностей для развития в человеке человеческого: разума, нравственности, творческих сил. Человечность, признание человека высшей ценностью выражается словом «гуманизм». Из сказанного выше можно сделать вывод об универсальном критерии социального прогресса: прогрессивно то, что способствует возвышению гуманизма.
Одна из точек зрения состоит в том, что высшим и всеобщим объективным критерием общественного прогресса является развитие производительных сил, включая развитие самого человека. Гегель же усматривал критерии прогресса в сознании свободы: по мере роста сознания свободы происходит поступательное развитие общества.
Свобода выступает как необходимое условие самореализации личности. Оно возникает тогда, когда человек имеет знания о своих способностях, о возможностях, которые дает ему общество, о способах деятельности, в которой он может реализовать себя. Чем шире возможности, создаваемые обществом, тем свободнее человек, тем больше вариантов деятельности, в которой раскроются его силы. Но в процессе многогранной деятельности происходит и многостороннее развитие самого человека, растет духовное богатство личности.
Чем человечнее условия жизни, тем больше возможностей для развития в человеке человеческого: разума, нравственности, творческих сил. Человечность, признание человека высшей ценностью выражается словом «гуманизм». Из сказанного выше можно сделать вывод об универсальном критерии социального прогресса: прогрессивно то, что способствует возвышению гуманизма.
Домашнее задание:
Работа с источником:
Источник 1:1) По данному источнику мы можем наблюдать изменения технического прогресса за 35 лет. Со временем с рабочего места исчезают такие предметы как калькулятор, стационарный телефон, книги, записная книжка, календарь, глобус, свежая газета и множество других предметов. Всё это заменили компьютерные программы. Изменение технического прогресса гораздо упростило нашу жизнь. Благодаря этому мы можем не отходя от компьютера делать разнообразные вещи: читать новости и книги, слушать музыку, смотреть фильмы и т.д.
2) Данные достижения повлияли на общественную жизнь социума. Компьютер гораздо облегчил нашу жизнь. Иногда мы уже не представляем себе нашу жизнь без компьютера и интернета. Например, студент в короткий срок может найти курсовую или реферат по нужной теме. Люди привыкли к удобству и доступности информации. Благодаря этому развитие общества ускорилось, гораздо быстрее стали появляться новые технологии.
3) Компьютеры достаточно давно и прочно вошли в нашу жизнь. Они кардинально поменяли мир и возможности людей. Но все мы знаем, что компьютер оказывает как положительное воздействие на человека, так и отрицательное. Еще совсем недавно больше ценили физический труд, но сегодня постоянно увеличивается потребность в интеллектуальном труде. Постепенно мы забываем о спорте и физических нагрузках. Также, после длительного времяпрепровождения за компьютером, может ухудшится зрение, а также могут появиться психические отклонения.
4) Можно сказать, что счастье, с точки зрения критериев прогресса - это полная замена физического и умственного труда человека компьютерами и механизмами. Конечно, с одной стороны это хорошо, это помогает человеку двигаться вперед и открывать что-то новое. Только в этом есть и отрицательны стороны. Например, благодаря науке придумали множество орудий массового поражения.
5) Счастье состоит из приятных мелочей. Конечно, формула прогресса должна содержать в себе счастье как одно из важнейших элементов. Технический прогресс упрощает жизнь людей, а это и можно назвать счастьем.
Эссе
Революции – варварский способ прогресса.
Жан Жорес
В данном высказывании известный французский социалист, историк и политический деятель первой половины ХХ века Жан Жорес поднимает проблему противоречивости общественного прогресса. Эта проблема важна для меня лично, так как я живу в обществе, в котором непрерывно происходят некоторые изменения благодаря революциям, имеющие огромное влияние на меня, мою семью и друзей. Данная проблема затрагивает интересы жителей моей страны, потому что их не может не волновать то, каким образом осуществляется прогресс. Автор данного высказывания убежден, что революция – это один из путей прогресса, движение вперед, к более лучшим и сложным формам организации общественного устройства. Но так как революция есть коренная ломка всего существующего строя, преобразование всех или большинства сторон общественной жизни, происходящее за короткий промежуток времени, то эта форма прогресса всегда сопровождается большим количеством жертв и насилия. Я полностью разделяю позицию автора.
Прогресс - направление развития от низшего к высшему, поступательное движение вперед, к лучшему. Прогресс происходит постепенно, но благодаря революциям, он происходит намного быстрее. Действительно, в истории известны такие случаи, где прогресс происходил именно благодаря революциям. Например, революционный 1917 год в России, обе революции повлекли за собой жесточайшую конфронтацию в обществе и стране, вылившуюся в страшную Гражданскую войну, сопровождавшуюся небывалым ожесточением, миллионами погибших и пострадавших, невиданной до тех пор разрухой в народном хозяйстве. Вспомним историю США, обе буржуазные революции, прошедшие в этой стране, имели форму войны: сначала – войны за независимость, а затем – Гражданской войны. Перечень примеров из истории можно продолжать и продолжать, но везде, где бы не происходила революция – в Китае, в Иране и т.д. – везде она сопровождалась насилием, а это значит варварством с позиции цивилизованного человека.
Революция – способ прогресса, движение к лучшему, но совершаемое варварскими методами, то есть с применением жестокости, крови и насилия. Насилием нельзя создать счастья.
четверг, 4 декабря 2014 г.
Подписаться на:
Сообщения (Atom)