воскресенье, 29 ноября 2015 г.

Молодёжь в современном обществе

Молодежь является большой социально- демографической группой, которая объединяет в себе индивидов на основе социально- психологических, возрастных, экономических характеристик.Зачастую под понятием «молодежь» подразумевают большую социальную группы, которая состоит из лиц от 16 до 25 лет. 
Границы молодежного возраста могут быть подвижными: так в развитых странах в молодежную группу входят люди в возрасте 14-30 лет.
На эту социальную группу оказывают влияние такие социальные институты как школа, ВУЗ, семья, трудовой коллектив, стихийные группы и средства массовой информации.

Одно из главных, по мнению психологов, обретений это­го периода — открытие собственного «Я». Если для подрост­ка важны в первую очередь внешние события, поступки, то со вступлением в пору юности все большую значимость для человека приобретает его внутренний мир.
 Собственные мысли и чувства становятся не меньшей реальностью, чем окружающая действительность.Человек все отчетливее и глубже осознает свою индиви­дуальность, неповторимость. И если в отрочестве у многих преобладало стремление быть такими, как другие, то в мо­лодости собственная уникальность осознается как ценность; ее развивают, ее демонстрируют.

суббота, 21 ноября 2015 г.

Быт и бытовые отношения

Бытовые отношения — это устойчивая система повседневных непроизводственных связей между людьми по поводу удовлетворения их первоочередных потребностей (в пище, одежде, жилище, поддержании здоро­вья, уходе за детьми, а также освоении духовных благ, культуры, общении, отдыхе, развлечениях, физическом и культурном развитии).

Социология рассматривает бытовые отношения на раз­личных уровнях общественной организации: семья, соседи; изучает сложившиеся стандарты быта. Бытовые отношения изучает и социальная психология. Ее ракурс — мотивы по­ведения людей, межличностная коммуникация в сфере бы­товых отношений

  
Социально-бытовые интересы челове­ка направлены на те предметы и явления, которые способ­ны удовлетворить его потребности, лежащие за пределами производственной сферы. В зависимости от качества потребностей различают социально-бытовые интересы, направленные на удовлетво­рение материальных потребностей, и интересы, связанные с нуждами развития человека, определяемые уровнем разви­тия человека и его самосознания.

Под культурой бытовых отношений традиционно пони­мают правила и нормы поведения людей в непроизводст­венной материальной и социальной сферах жизни. Можно выделить ряд составляющих: культура питания; культура обустройства и организации жилого помещения; культура ведения домашнего хозяйства; культура организации лично­го (семейного) досуга.

воскресенье, 15 ноября 2015 г.

Институт семьи и брака

Семья как социальный институт — семья как комплекс существующих в обществе социальных норм, санкций, образцов поведения, прав и обязанностей, регули­рующих отношения между супругами, родителями и деть­ми.



Семейные роли и нормы, включенные в институт семьи, ориентированы на удовлетворение важных социальных по­требностей. С удовлетворением этих потребностей связаны функции семьи.

Социологи выделяют несколько функций семьи:
Репродуктивная: рождение потомства.
Воспитательная: воспитание детей, самореализация родительских чувств.
Хозяйственно-бытовая: удовлетворение материальных потребностей членов семьи.
Рекреативная: восстановление физических и интеллектуальных сил.
Эмоциональная: удовлетворение потребностей в симпатии, уважении, признании, поддержке, эмоциональной защите.
Духовная: совместные проведение досуга и духовное обогащение.
Социальная: социальный контроль, социализация и инкультурация.

Современное общество характеризуется ослаблением многих родственных связей и явным преобладанием нуклеарной семьи над расширенной.
  • нуклеарная, состоящая из мужа, жены и их детей;
  • расширенная семья, включающая в себя нуклеарную вместе с многими родственниками — бабкой, дедом, внуками, дядьками, тетками, кузенами и кузинами и т.д.
  

Брак представляет собой эволюционирующее социальное парт­нерство мужчины и женщины, регулируемое законами и правилами общества в конкретных исторических условиях. В России признается законным брак, зарегистрирован­ный в государственных органах записи актов гражданского состояния (ЗАГС). 

Государство в современном обществе заинтересовано в ук­реплении семьи как социального института. С этой целью правительства ряда стран принимают специальные меры. Государственная поддержка семьи осуществляется и в Рос­сии: учреждены дополнительные отпуска (в связи с рожде­нием ребенка, по уходу за маленькими или больными деть­ми и др.); установлены денежные пособия (например, по уходу за ребенком, по беременности и родам); введены осо­бые льготы (например, перевод беременных женщин, а так­же женщин, имеющих детей в возрасте до трех лет, в соот­ветствии с медицинскими требованиями на более легкую работу без уменьшения заработной платы) и др. Вместе с тем выделяемые государством средства на эти цели пока яв­но недостаточны.

Государственная поддержка семей в последнее время включает содействие в реализации различных потребностей семей, в разрешении проблем и кризисных ситуаций любой природы, не только экономических.

Таким образом, институты семьи и брака многообразны и влияют на жизнеспособность общества.

вторник, 10 ноября 2015 г.

Демографическая ситуация в современной России

Демогра́фия — наука о закономерностях воспроизводства населения, о зависимости его характера от социально-экономических, природных условий, миграции, изучающая численность, территориальное размещение и состав населения, их изменения, причины и следствия этих изменений и дающая рекомендации по их улучшению.

Демографическая ситуация РФ

Постоянное население России — 143,37 млн. человек. За 2012 год численность постоянного населения увеличилась на 314 тыс.человек. Демографическая яма, в которую страна скатились в результате либеральных экономических реформ и социального потрясения 90-х годов, успешно пройдена. По итогам 2012 года естественный прирост населения — примерно минус 2500 человек, то есть, в масштабах России, уровень рождаемости практически точно совпадает с уровнем смертности. При этом в России уже на протяжении долгого времени регистрируется положительное миграционное сальдо (то есть число иммигрантов превышает число эмигрантов). Таким образом, население России на протяжении 4-х последних лет непрерывно растёт.

суббота, 31 октября 2015 г.

Этнические общности. Межнациональные отношения

Этническая общность — это исторически сложившаяся на определенной территории устойчивая совокупность людей (племя, народность, нация, народ), обладающих общими чертами и стабильными особенностями культуры, языка, психического склада, самосознанием и исторической памятью, а также осознанием своих интересов и целей, своего единства, отличия от других подобных образований.
Существуют различные подходы к пониманию сущности этносов.
Различные подходы (теории) к пониманию сущности этносов, их происхождения

 
Наименование подхода (теории)
Его сущность
Естественно-биологический или расово-антропо-логический подход
Признает неравенство  человеческих рас, культурное превосходство европеоидной расы. Несовершенство расовых признаков — основа культурной отсталости наций и народностей
Марксистская теория
Провозглашает экономические отношения в качестве главной основы формирования нации. Признает право наций на самоопределение вплоть до отделения, идею их полного равноправия, пролетарский интернационализм
Социокультурный подход
Рассматривает этнические общности как компоненты социальной структуры общества, раскрывая их тесную связь с социальными группами и различными социальными институтами. Этническая общность — важный источник самодвижения и саморазвития
Пассионарная теория этногенеза1 (происхождение, развитие этноса)
Рассматривает этнос как природное, биологическое, географическое явление, как результат адаптации человеческой группы к природно-климатическим условиям обитания. История человечества — цепь многочисленных этногенезов. Источник возникновения нового этноса — пассионарный толчок. Пассионарность — определенная характеристика поведения и природных свойств человека, обусловленных энергией космоса, солнца и естественной радиоактивностью, воздействующими на общество. Пассионарии — особо энергичные, одаренные, талантливые люди




Виды этнических общностей
• Род — группа кровных родственников, ведущих свое происхождение по одной линии (материнской или отцовской).
• Племя — совокупность родов, связанных между собой общими чертами культуры, осознанием общего происхождения, а также общностью диалекта, единством религиозных представлений, обрядов.
• Народность — исторически сложившаяся общность людей, объединяемая общей территорией, языком, психическим складом, культурой.
• Нация — исторически сложившаяся общность людей, характеризующаяся развитыми экономическими связями, общей территорией и общностью языка, культуры, этнического самосознания.

Межэтнические (межнациональные) отношения – отношения между этносами (народами), охватывающие все сферы общественной жизни.
Уровни межэтнических взаимоотношений: 1) взаимодействие народов в разных сферах общественной жизни; 2) межличностные отношения людей различной этнической принадлежности.

Формы межнациональных отношений следующие:

— Мирное сотрудничество.

— Этнический конфликт (от лат. conflictus — столкновение).

Способы мирного сотрудничества довольно многообразны.

Способы мирного сотрудничества:

1) Этническое смешивание - разные этнические группы стихийно смешиваются между собой на протяжении многих поколений и в результате образуют одну нацию. Происходит это обычно через межнациональные браки. Таким путем сформировались латиноамериканские народы: в одно целое здесь смешались традиции испанцев, португальцев, местных индейцев и африканцев-рабов.

2) Этническое поглощение (ассимиляция) - представляет собой почти полное растворение одного народа (иногда нескольких народов) в другом. Истории известны мирные и военные формы ассимиляции. Современная Америка — пример мирного пути, а древние империи, завоевавшие соседние народы, например Ассирия и Рим, служат образцом немирного пути. В одном случае захватчики растворяли в себе покоренные народы, в другом — сами растворялись в них. В насильственном сценарии более крупная нация запрещает другим использовать родной язык в публичной жизни, получать образование на нем, закрывает книжные издательства и средства массовой информации.

Самый цивилизованный путь объединения разных народов — создание многонационального государства, в котором соблюдаются права и свободы каждой народности и нации. В подобных случаях несколько языков являются государственными, например, в Бельгии — французский, датский и немецкий, в Швейцарии — немецкий, французский и итальянский. В результате формируется культурный плюрализм (от лат. pluralis — множественный).

При культурном плюрализме ни одно национальное меньшинство не теряет самобытности и не растворяется в общей культуре. Он подразумевает, что представители одной национальности добровольно овладевают привычками и традициями другой, обогащая при этом собственную культуру.

Культурный плюрализм — это показатель успешной адаптации (приспособления) человека к чужой культуре без отказа от своей собственной. Успешная адаптация предполагает овладение богатствами еще одной культуры без ущерба для ценностей собственной.

среда, 21 октября 2015 г.

Социальные интересы и формы социального взаимодействия

 СОЦИАЛЬНЫЕ ИНТЕРЕСЫ
 
Человека интересует то, что может удовлетворить его потребности. Социальные интере­сы — это одна из важных движущих сил деятельности лю­бого социального субъекта (личности, группы, какой-либо социальной общности, общества в целом). Они неразрывно связаны с потребностью данной общности. Напомним, что в отличие от потребностей, направленных в первую очередь на предмет удовлетворения, определенную совокупность мате­риальных и духовных благ, интересы человека, как прави­ло, направлены на те общественные условия, которые поз­воляют удовлетворить соответствующую потребность. К их числу можно отнести: социальные институты, учреждения, нормы взаимоотношений в обществе, от которых зависит распределение предметов, ценностей и благ (власть, голоса избирателей, территория, привилегии и тд.).
Социальность интересов обусловлена тем, что в них все­гда присутствует элемент сопоставления человека с челове­ком, одной социальной группы с другой. Таким образом, можно говорить о социальных интересах, т. е. интересах людей, составляющих какую-либо социальную общность (страту, этнос), тот или иной коллектив, объединение (поли­тическую партию, профессиональное объединение и т. п.)
Социальный интерес лежит в основе любых форм состя­зательности, борьбы и сотрудничества между людьми. При­вычные, устоявшиеся интересы, признанные общественным мнением, не подлежат обсуждению, приобретая таким обра­зом статус законных интересов. Например, в многонацио­нальных государствах представители различных этнических групп заинтересованы в сохранении своего языка и своей культуры. Поэтому создаются школы и классы, в которых ведется изучение национального языка и литературы, от­крываются культурно-национальные общества. Любая по­пытка ущемления подобных интересов воспринимается как покушение на жизненные устои соответствующих социальных групп, общностей, государств.
Современный мир представляет собой сложнейшую сис­тему взаимодействия реальных социальных интересов. Воз­росла взаимозависимость всех народов и государств. На пер­вый план выступают интересы сохранения жизни на Земле, культуры и цивилизации.
 
 
 
ФОРМЫ СОЦИАЛЬНОГО ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ.
 
К основным формам социальных взаимодействий относят сотрудничество и соперничество.
Сотрудничество предполагает участие в общем деле. Оно проявляется во множестве конкретных взаимоотношений между людьми: деловое партнерство, дружба, политический союз между партиями, государствами и др. Это основа объ­единения людей в организации или группы, проявления взаимопомощи и взаимоподдержки.
Соперничество может принимать вид конкуренции и кон­фликта.  Подчеркнем, что при конкуренции соперники, как правило, стремятся опередить друг друга при достижении своих социальных интересов. Напомним, что конкуренция предполагает обязательное признание прав одной из сторон кем-то третьим. 

пятница, 9 октября 2015 г.

Социальный контроль

 
Социальные нормы:
 
  • Правила, предписания, требования и ожидания соответствующего поведения, а также через соотносимые с ними эталоны – образцы
  • Регулируют социальные взаимодействия всех видов
  • Выступают абстрактной моделью социальных взаимодействий
  • По отношению к индивиду – мера поведения
  • Со стороны общества – масштаб оценки этоо поведения


 

 
 
Социальный контроль — механизм поддержания общественного порядка посредством нормативного регулирования, подразумевающий действия общества, направленные на предотвращение отклоняющегося поведения, наказание девиантов или их исправление.

 
Социальный контроль состоит из двух элементов — социальных норм и социальных санкций.

 
Социальные нормы — это социально одобряемые или законодательно закрепленные правила, стандарты, образцы, регулирующие социальное поведение людей. Поэтому социальные нормы разделяют на правовые нормы, нормы морали и собственно социальные нормы.
Правовые нормы - это нормы, формально закрепленные в различного рода законодательных актах. Нарушение правовых норм предполагает юридические, административные и иные виды наказания.
Нормы морали — неформальные нормы, функционирующие в виде общественного мнения. Главным инструментом в системе норм морали является общественное порицание или общественное одобрение.
К социальным нормам обычно относят:
  • групповые социальные привычки (например, «не задирай нос перед своими»);
  • социальные обычаи (например, гостеприимства);
  • социальные традиции (например, подчинение детей родителям),
  • общественные нравы (манеры, мораль, этикет);
  • социальные табу (абсолютные запреты на каннибализм, детоубийство и т.д.). Обычаи, традиции, нравы, табу называются иногда общими правилами социального поведения.

 
Социальные санкции - это средства поощрения и наказания, стимулирующие людей соблюдать социальные нормы. В этом плане социальные санкции можно назвать охранником социальных норм.
Выделяют следующие механизмы социального контроля:
  • изоляцию — изолирование девианта от общества (например,тюремное заключение);
  • обособление — ограничение контактов девианта с другими (например, помещение в психиатрическую клинику);
  • реабилитацию — комплекс мер, направленных на возвращение девианта к нормальной жизни.
Типы социальных санкций
Санкции
Позитивные (поощрения)
Негативные (наказания)
Формальные(официальные)
Медали и ордена, степени и дипломы, стипендии и премии, титулы, грамоты
Штрафы, арест, разжалование, конфискация имущества, тюремное заключение, казнь
Неформальные(неофициальные)
Похвала, одобрение, комплименты, слава, хорошие отзывы, aплодисменты, улыбка
Оскорбительный тон, насмешка, ругательства, устный выговор, демонстративное игнорирование, бойкот

 


Формальный социальный контроль, основанный на официальном одобрении или осуждении, осуществляется органами государственной власти, политическими и социальными организациями, системой образования, средствами массовой информации и действует на территории всей страны, основываясь на писаных нормах — законах, указах, постановлениях, приказах и инструкциях. К формальному социальному контролю может относиться также доминирующая в обществе идеология. Говоря о формальном социальном контроле, имеют в виду прежде всего действия, направленные на то, чтобы заставить людей уважать законы и порядок с помощью представителей органов власти. Такой контроль особенно эффективен в больших социальных группах.
Неформальный социальный контроль, основанный на одобрении или осуждении родственников, друзей, коллег, знакомых, общественного мнения, выражается через традиции, обычаи либо средства массовой информации. Агентами неформального социального контроля выступают такие социальные институты, как семья, школа, религия. Этот вид контроля особенно эффективен в малых социальных группах.

Домашнее задание
 
 
Виды санкций:

  • Формально позитивные
  • Неформально позитивные
  • Формально негативные
  • Неформально негативные 
 
Рассмотрим данную теорию на картинках.
1) Формально негативная санкция
2) Формально позитивная санкция
3) Неформально негативная санкция
4) Формально негативная санкция
5) Формально позитивная санкция и неформально позитивная санкция
Формально позитивная санкция: вручение диплома; неформально позитивная санкция: рукопожатие, а также улыбка.
6) Неформально позитивная санкция
7) Неформально позитивная санкция
8) Неформально позитивная санкция
9) Формально позитивная санкция
10) Неформально негативная санкция
Издевательство отца над матерью - является неформально негативной санкцией.
11) Формально негативная санкция
12) Неформально негативная санкция
13) Формально негативная санкция

среда, 23 сентября 2015 г.

Социальные институты

Социальные институты
Могут ли обычные граждане повлиять на развитие социальной инфраструктуры? Обоснуйте ответ.
Социальная инфраструктура — совокупность отраслей и предприятий, функционально обеспечивающих нормальную жизнедеятельность населения. Я считаю, что обычные граждане вполне могут повлиять на развитие социальной инфраструктуры. Каждый человек стремиться к чему-то большему в своей жизни. Например, кто-то хочет переехать в квартиру побольше, кто-то мечтает о поездке заграницу. Из-за этого люди стремятся быстрее достичь своей цели, а это приводит к росту производительности труда.
Все делается для удовлетворения человеческих потребностей: строятся дома, цеха, дороги, банки и тд. Растут человеческие потребности и из-за этого развивается и социальная инфраструктура.
Также, каждый человек может внести свой вклад в создание достойных материальных условий повседневной жизни людей. Дело не в том, чтобы построить инфраструктуру, а в том, чтобы поддерживать и сохранять их в надлежащем виде.

суббота, 19 сентября 2015 г.

Социальная мобильность

Презентация Microsoft PowerPoint

Формы и разновидности культуры

Существуют различные картинные выставки, но сегодня пойдет речь о выставке Ван Гога. Одна выставка проходила год назад в Санкт-Петербурге, Нижнем Новгороде и Екатеринбурге. Данная выставка называлась Van Gogh Alive. Однако сейчас идет еще одна выставка посвященная Ван Гогу, которая находится в Сочи и называется Van Gogh Life in art. Винсент Виллем Ван Гог - нидерландский художник-постимпрессионист. Импрессионизм - направление живописи, в котором художники старались передать жизнь чувственной, в движении, как можно ярче и точнее показать ее изменчивость.

Источник
 
Рассмотрим данные выставки со стороны форм и разновидностей культуры.
Основные формы культуры: элитарная, народная и массовая.
Элитарная культура создается привилегированной частью общества, либо по ее заказу профессиональными творцами. Народная культура создается анонимными творцами, не имеющими профессиональной подготовки. Массовая культура - понятие, используемое для характеристики современного культурного производства и потребления.
Народная культура включает в себя мифы, легенды, сказания чаще безымянных авторов. Массовая культура является понятной для всех возрастов, и всех слоев населения. Основой такой культуры является простота идей и образов. Однако, элитарная культура включает в себя изобразительное искусство, литературу и тп.
Соответственно, можно сказать, что народная культура и массовая культура совершенно не подходят к выставкам Ван Гога. Данные выставки относятся именно к элитарной культуре. Винсент Виллем Ван Гог рисовал совершенно потрясающие картины, однако не всем было дано понять смысл, отраженный в его работах. Также примером элитарной культуры может служить музыка Людвига Вана Бетховена. Он был очень талантливым, однако не все понимают его музыку. 

Также существуют разновидности культуры: субкультура и контркультура.
Субкультура - часть общей культуры, система ценностей, присущих определенной группе.
В рамках молодежной субкультуры выделяют:
  • Асоциальные молодежные объединения
  • Антисоциальные объединения
  • Просоциальные объединения
Идя домой, я встретила группу рокеров, которая была специфично одета и они слушали на весь двор забойный рок. Однозначно, можно сказать, что этот пример иллюстрирует асоциальные молодежные объединения субкультуры.
Лет 5 назад можно было увидеть на улицах скинхедов, которые разбивали машины. Данный пример иллюстрирует антисоциальные объединения субкультуры. Данные объединения противостоят органам власти.
Каждый год после зимы команда "зеленые" проводят субботники в городе. Этот пример иллюстрирует просоциальные объединения, они несут только пользу органам власти, в данном случае, они убирают город.
Контркультура - оппозиция и альтернатива по отношению к господствующей в обществе культуре.
Примером контркультурой может служить раннее христианство. Христианство возникает как движение, оппозиционное официальному Риму. Оно провозглашало идеи братства, равенства, справедливости, которые шли вразрез с принятой в Риме системой ценностей и укладом жизни. Поэтому христианство на протяжении первых четырех веков своего существования было запрещенной, нелегальной религией.
Рассмотрим данную теорию со стороны наших выставок. Выставки Ван Гога являются примером субкультуры. Некоторые люди понимают весь смысл, который вложил художник. А некоторые видят эту же картину как просто красивую картинку. И, скорее всего, на данные выставки ходят лишь те люди, которым это интересно, которые стараются понять весь смысл, который вложил художник в свои произведения.

Культура является одной из важной части жизни общества. Благодаря, например,  выставкам многие люди приобщаются к искусству. Я считаю, что каждый человек должен работать над своим духовным развитием.

Источники:
1) Баранов "Полный справочник для подготовки к ЕГЭ"
2) Биография Ван Гога
3) Молодежная культура и контркультура

четверг, 30 апреля 2015 г.

Многообразие социальных групп


Общество — совокупность самых разных групп.
Социальная группа — фундамент человеческого общества, и само общество — тоже социальная группа, только самая большая. Численность социальных групп на Земле превышает численность индивидов, т.к. один человек способен состоять сразу в нескольких группах.
Понятие социальной группы. Виды социальных групп
"> Источник

среда, 15 апреля 2015 г.

Практическая работа 3.18


Вывод:
Эта величина говорит о среднем уровне корреляции. Нетрудно понять зависимость между хозяйственными затратами школы и успеваемостью: ученики чувствуют себя, как дома, с удовольствием ходят в красивую, уютную школу, а значит учатся лучше.


 

воскресенье, 22 марта 2015 г.

Общение

Проблема общения является одной из базовых проблем социальной психологии. С одной стороны, многозначность исходного понятия затрудняет исследование проблем общения, а с другой — дает дополнительные ресурсы для понимания этого феномена.
Презентация по теме "Общение":
Презентация по теме "Общение как понимание":

Если рассматривать общение как взаимодействие, то выделяют некоторые типы собеседников. Существует 6 таких типов.

  • Доминантный и недоминантный собеседник
    Доминантный: если испытывает потребность обратиться к партнеру, не слишком заботится о том, уместно ли это, не помешает ли, поймут ли его. Ему присуща подсознательная уверенность в том, что именно он решает, вступать ли во взаимодействие, отвечать ли на обращение или просьбу.
    Недоминантный: чаще всего застенчив, чуток к внешним признакам силы собеседника, нерешителен, склонен перекладывать ответственность на других. 
  • Мобильный и ригидный собеседник
    Мобильный: с легкостью переключаются на общение от любых других занятий, контактны, хотя легко отвлекаются. Речь такого собеседника быстра, даже тороплива, мимика переменчива.
    Ригидный: в беседу он включается не сразу, ему нужно время, чтобы прежде обдумать, составить план своих действий. Слушатель он обычно идеальный, говорит вдумчиво, старается подобрать наиболее точные слова, не любит, когда его перебивают. Если он обидится, отходит не скоро. 
  • Экстраверт и интроверт
    Экстраверт: Экстраверт весьма расположен к общению. Не имея возможности поговорить, он скучает. Ему нужен любой партнер, он уверен, что люди всегда могут понять друг друга без труда. Чаще всего совместная деятельность с таким человеком протекает легко и непринужденно.
    Интроверт: не склонен к внешней коммуникации. Ему часто кажется, что его не поймут (его и действительно иногда трудно понять, потому что он как бы ведет внутренний разговор с собой). Многие интроверты кажутся окружающим странными. 
Таким образом, общение — сложный и многоплановый процесс установления и развития контактов между людьми, порождаемый потребностью в совместной деятельности и включающий в себя обмен информацией, выработку единой стратегии взаимодействия, восприятие и понимание другого человека.

Источники:
1. http://ppt4web.ru/obshhestvoznanija/obshhenie.html
2. http://ppt4web.ru/obshhestvoznanija/obshhenie-kak-ponimanie.html
3. http://www.prosv.ru/ebooks/Bogolubov_Obwestvozn_10_Ucheb/

четверг, 12 марта 2015 г.

Личность, ее социализация и воспитание

По мнению американского психолога Уильяма Джеймса, человек обладает непрерывным мышлением и селективным сознанием. Под селективностью он понимал то, что наше сознание всегда интересуется одной частью предмета больше, нежели другой. Именно такой психологический механизм лежит в основе нашего внимания и формирования привычек.

Прежде чем опыт будет пережит, ему нужно уделить внимание. Мой опыт - это то, на что я согласился обратить свое внимание. Мое мышление и ум формирует то, что я заметил.


Привычка - это автоматический ответ на усвоенный опыт. Привычка отличается от инстинкта тем, что может сознательно изменяться.

У. Джеймс постулирует, что вся наша жизнь - это сумма привычек: практических, интеллектуальных, ментальных. Привычек, организованных в систему и, на определенном уровне, формирующих нашу судьбу.

Прежде чем человек примет какой-либо опыт или идею, необходимо выполнение двух критериев, двух видов потребностей:
Во-первых, теория должна быть интеллектуально воспринимаемой, то есть логически гладкой.
Во-вторых, опыт должен быть эмоционально приемлемым, побуждать нас думать и действовать удовлетворительным и допустимым для нас способом.

Чувство рационального - это эмоциональная нагрузка, сопровождаемая оцениваемую идею прежде, чем мы принимаем или не принимаем ее.

О чем бы не думал человек, в то же время он всегда, в той или иной степени, будет осознавать самого себя, свое личное существование. Это осознание участвует в принятии жизненно важных решений в каждую минуту времени. Осознаваемая информация является частью нашей личности и не может рассматриваться отдельно от опыта человека.

Составные элементы личности


Физическая личность - это наши части тела, одежда, семья (отец, мать, жена, дети), дом, произведения кровного труда.
Социальная личность - все люди имеют прирожденную склонность производить впечатление и обращать на себя внимание других. Человек поддерживает и воспринимает столько социальных личностей, сколько признают в нем окружающие его люди. Мы совершенно разные перед родителями дома и сверстниками на дискотеке.
Духовная личность - это объединение отдельных состояний сознания, некоторых духовных свойств и способностей.

Структура моей личности по Уильяму Джеймсу:
Физическая личность: Девушка, 16 лет, вес - 43 кг, рост - 160 см, зеленые глаза, короткие, русые волосы. Не имею определенного стиля в одежде, покупаю все, что нравится. Кроме того, составляющей моей физической личности является моя семья: папа, мама, младшая сестра.
Социальная личность: Я обладаю несколькими социальными личностями. Условно их можно разделить на 2 категории. Первой категории присущи: активность, эмоциональность, открытость, позитив, уверенность в себе. Второй категории присущи скромность, неуверенность, меланхолизм.
Духовная личность:Моя духовная личность очень противоречива и меняется в зависимости от моей социальной личности. Но главными духовными составляющими моей личности всегда остаются сентиментальность, сопереживание, податливость, интерес к путешествиям, стремление к саморазвитию.

суббота, 28 февраля 2015 г.

Самопознание

Самосознание- сознание субъектом самого себя в отличие от иного — других субъектов и мира вообще; это осознание человеком своего общественного статуса и своих жизненно важных потребностей, мыслей, чувств, мотивов, инстинктов, переживаний, действий.
Самопознание- это изучение личностью собственных психических и физических особенностей, осмысление самого себя.
Самооценка- это представление человека о важности своей личной деятельности в обществе и оценивание себя и собственных качеств и чувств, достоинств и недостатков, выражение их открыто или закрыто.

 Три основных момента важны для понимания самооценки. Во-первых, в ее формировании важную роль играет сопоставление образа реального «Я» с образом того идеала, каким мы хотели бы быть. Можно выразить самооценку такой формулой:
      Повысить самооценку можно, либо добившись чего-то, например успеха, либо снизив уровень притязаний.
      Во-вторых, некоторые люди склонны оценивать себя так, как их оценивают другие. Можно с детства твердить ребенку, что он красив. Однако если кто-нибудь скажет мальчику, что он лопоухий, то и спустя годы, идя на свидание, юноша будет натягивать шапку или по-особому причесывать волосы. Сознание человека оказывается своеобразной раковиной, открывающейся для новых знаний о себе.
      В-третьих, самооценка зависит от нашего отношения к собственным успехам и неудачам, к тому, что мы извлекаем из собственной истории жизни.

пятница, 20 февраля 2015 г.

Социальное познание

На людей ежедневно наваливается бешеный поток информации как снаружи, так и в результате ее переработки. Поскольку человек - существо социальное, то и его познавательная деятельность должна рассматриваться в социальном контексте. 
Социальное познание– представляет собой познание специфических объектов – общества, культуры, человека.

Социальная нестабильность - это не только быстрые и радикальные социальные преобразования, это скорее их несогласованность, отсутствие совпадения их в различных сферах социальной жизни и общества в целом.
Активизация проблем социального познания в настоящее время направлена на:
  • каким образом люди формируют свои выводы, получая социальную информацию из окружающей среды;
  • почему люди обращают внимание на одни действия индивидов, игнорируя другие;
  • в чем заключается специфика социального познания, направленного на особенности восприятия и кодирования социальной информации;
  • с помощью, каких методов люди интегрируют информацию для того, чтобы иметь представление и сделать соответствующие выводы о социальном мире;
  • как происходит процесс получения знания о себе и других;
  • каковы инструменты, с помощью которых приобретается социальное знание;
  • каким образом люди накапливают и запоминают информацию о социальных событиях и других людях.
Обозначенная проблема - социальное познание в условиях социальной нестабильности - чрезвычайно актуальна для нашего общества, в котором является очевидным факт радикальных преобразований в экономике, политике, социальной жизни. Эти изменения трудно охватываются как наукой, так и обыденным сознанием.
 

суббота, 14 февраля 2015 г.

Научное познание

Научное познание - познание, имеющее целью открытие объективных законов на основе обобщения реальных фактов в их взаимосвязи
 
Субъекты научного познания – исследователь, научный коллектив, общество в целом.
Объекты научного познания  – человек, общество, природа
Предмет исследования – определенная грань объекта 
Средства научного познания – система методов и приемов, которые используются в процессе познания
Цель научного познания – описание, объяснение и предсказание явлений окружающего мира, а также применение научных знаний в практической деятельности

 
Характеристики научного познания:
  1. Строгая доказательность 
  2. Существенность
  3. Объективность 
  4. Систематичность 
  5. Целенаправленное использование средств получения знания
  6. Практичность 
 
Основные формы научного познания:
Научный факт-это исходная форма научного познания, в которой фиксируется первичное знание об объекте.
Научная проблема-это противоречие между новыми фактами и существующими теоретическими знаниями.
Научная идея 
Гипотеза-это научно обоснованное предположение, объясняющее те или иные параметры изучаемого объекта и не противоречащее известным научным фактам.
Закон-утверждение устойчивой взаимосвязи между определенными явлениями, неоднократно экспериментально подтвержденное и принятое в качестве истинного для данной сферы реальности.
Теория-это форма достоверного научного знания о некоторой совокупности объектов, представляющая собой систему взаимосвязанных утверждений и доказательств и содержащая методы объяснения, преобразования и предсказания явлений данной объектной области.

пятница, 13 февраля 2015 г.

Многообразие путей и форм познания мира

Познание — совокупность процессов, процедур и методов приобретения знаний о явлениях и закономерностях объективного мира.

Формы знаний:
Художественное познание 
  • Проявляется в искусстве 
  • Включает эстетическое отношение человека к действительности
  • познание мира посредством художественных образов, построенных по законам красоты
 
Мифологическое 
  • Исторически первая форма знания 
  • Слитность логической сферы с эмоционально-волевой
  • Не разделает объект и субъект познания, вещи и слово,предмет и знак,происхождение вещи и ее сущность
 
Обыденное 
  • Накопление знаний в процессе жизни и деятельности людей 
  • Основа: жизненный опыт, повседневная практическая деятельность, полученные знания очень прочны, хотя разрозненны и не систематичны
  • Включает здравый смысл, приметы, верования, предчувствия, настроения
 
Социальное 
  • Процесс приобретения и развития знаний о человеке и обществе
  • Главной особенностью социального познания является совпадение субъекта и объекта познания
Народная мудрость 
  • Свод рецептов, правил поведения, выработанный народом в процессе своего развития
  • Основные свойства: обобщение опыта, афористичность, здравый смысл
  • Включает пословицы и поговорки
Религиозное и философское знание 
  • Выделились из мифа
  • Религиозное знание основано на вере в сверхъестественные силы; не связано с рациональной деятельностью, не предполагает логические доказательства
  • Философское знание имеет предельно общий характер и проверяет всё через доводы разума 
Самопознание (рефлексия)
  • Осмысление человеком своей мыслительной деятельности, слов и поступков
  • Результат: осознание человеком собственных форм познания, их предпосылок, анализ содержания и методов познания, строения и отличительных черт собственного духовного мира
  • Невозможно в отрыве от познания окружающего мира
Источники: